Bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét, gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a.
Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: "Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà." Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.
Sứ thần liền nói: "Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa. Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận."
Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần: "Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng!"
Sứ thần đáp: "Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng. Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được."
Bấy giờ bà Ma-ri-a nói: "Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói." Rồi sứ thần từ biệt ra đi.
Sứ thần liền nói: "Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa. Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận."
Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần: "Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng!"
Sứ thần đáp: "Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng. Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được."
Bấy giờ bà Ma-ri-a nói: "Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói." Rồi sứ thần từ biệt ra đi.
Suy niệm:
A- Phân tích (Hạt giống...)
Thánh sử Luca trình bày Đức Mẹ Maria trong hai bức tranh khác hẳn nhau:
1. Maria tầm thường:
- Một thiếu nữ mang tên Maria, một cái tên bình dân nhiều người sử dụng. Trong Tân Ước có ít ra 4 phụ nữ mang tên này: Mẹ của Chúa Giêsu, mẹ của Giacôbê và Giuse, Maria Mađalêna và Maria chị em của Matta và Ladarô.
- Sinh sống tại Nadarét, một thị trấn hầu như vô danh, nên Cựu Ước không lần nào nhắc tới.
2. Maria cao sang:
- Thiên sứ gọi Maria bằng những tước hiệu cao sang: Đấng đầy ơn sủng, Thiên Chúa ở cùng, đẹp lòng Thiên Chúa.
- Con của Người là Cao cả, Con Đấng tối cao, Con Thiên Chúa, trị vì nhà Giacóp đến muôn đời, triều đại Ngài sẽ vô cùng vô tận...
3. Do đâu một thiếu nữ tầm thường bỗng trở nên cao sang như thế?
Do sự khiêm tốn của Maria. Người đã thưa “Tôi là nữ tì của Chúa. Xin cứ làm cho tôi như lời thiên sứ nói”. Nghĩa là Maria ngoan ngoãn để cho Thiên Chúa “làm” mọi sự nơi Người, không cản trở, không đòi Thiên Chúa phải làm theo ý riêng Người.
Tuy nhiên Thiên Chúa là Đấng toàn năng, “Đối với Ngài, không có gì là không thể làm được”.
B- Suy gẫm (...nẩy mầm)
1. Trong những người biết khiêm tốn để cho ơn Chúa hoạt động thì sẽ xảy ra những điều vĩ đại phi thường.
2. “Thưa bà Maria, xin đừng sợ”: Ta đừng sợ những sứ mạng Chúa giao, miễn là ta chịu để cho quyền năng Chúa hoạt động nơi mình.
3. Trong Thánh Kinh, câu “đừng sợ” được nói 365 lần. Tức là đủ để nhắc chúng ta mỗi ngày trong suốt một năm.
4. “Nếu bạn cậy vào sức riêng của mình, thì chẳng lạ gì, bạn sẽ sớm ngã lòng. Kẻ khiêm nhường thực thì không ngã lòng. Kẻ ngã lòng không phải là người khiêm nhường thật bởi vì người ấy cậy dựa vào một cái gì đó ngoài Chúa.” (J.N.D. “Scripture Truth”)
a/ Vì Thiên Chúa là chủ của vũ trụ và của lịch sử, nên mọi việc trên đời, không việc gì có thể đi ngoài ý Chúa và kế hoạch của Chúa mà êm xuôi được (“thuận thiên giả tồn, nghịch thiên giả vong”; gương ngôn sứ Giôna). Cho nên biết “xin vâng” tức là biết lái con thuyền đời mình thuận theo dòng nước.
b/ Thực ra chữ “fiat” còn có thể dịch đúng hơn, là “Xin hãy thành sự nơi tôi”. Hiểu như vậy, phía chủ động là chính Thiên Chúa. Con người chỉ cần ngoan ngoãn để cho Thiên Chúa hoạt động nơi mình. Nói cách khác, con người chỉ việc “buông theo ân sủng”.
6. “Vâng, tôi đây là nữ tì của Chúa. Xin Chúa cứ làm cho tôi.” (Lc 1,38)
Thông qua hai tiếng “xin vâng”, Mẹ như thầm nhắn nhủ: Hạnh phúc và sự bình đẳng của phận người tuỳ thuộc vào sự đáp trả của chúng ta trước tiếng gọi của Thiên Chúa.
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết nhận ra và đáp trả lời mời gọi của Ngài trong từng giây của cuộc sống như Mẹ Maria. (Hosanna)
Thánh sử Luca trình bày Đức Mẹ Maria trong hai bức tranh khác hẳn nhau:
1. Maria tầm thường:
- Một thiếu nữ mang tên Maria, một cái tên bình dân nhiều người sử dụng. Trong Tân Ước có ít ra 4 phụ nữ mang tên này: Mẹ của Chúa Giêsu, mẹ của Giacôbê và Giuse, Maria Mađalêna và Maria chị em của Matta và Ladarô.
- Sinh sống tại Nadarét, một thị trấn hầu như vô danh, nên Cựu Ước không lần nào nhắc tới.
2. Maria cao sang:
- Thiên sứ gọi Maria bằng những tước hiệu cao sang: Đấng đầy ơn sủng, Thiên Chúa ở cùng, đẹp lòng Thiên Chúa.
- Con của Người là Cao cả, Con Đấng tối cao, Con Thiên Chúa, trị vì nhà Giacóp đến muôn đời, triều đại Ngài sẽ vô cùng vô tận...
3. Do đâu một thiếu nữ tầm thường bỗng trở nên cao sang như thế?
Do sự khiêm tốn của Maria. Người đã thưa “Tôi là nữ tì của Chúa. Xin cứ làm cho tôi như lời thiên sứ nói”. Nghĩa là Maria ngoan ngoãn để cho Thiên Chúa “làm” mọi sự nơi Người, không cản trở, không đòi Thiên Chúa phải làm theo ý riêng Người.
Tuy nhiên Thiên Chúa là Đấng toàn năng, “Đối với Ngài, không có gì là không thể làm được”.
B- Suy gẫm (...nẩy mầm)
1. Trong những người biết khiêm tốn để cho ơn Chúa hoạt động thì sẽ xảy ra những điều vĩ đại phi thường.
2. “Thưa bà Maria, xin đừng sợ”: Ta đừng sợ những sứ mạng Chúa giao, miễn là ta chịu để cho quyền năng Chúa hoạt động nơi mình.
3. Trong Thánh Kinh, câu “đừng sợ” được nói 365 lần. Tức là đủ để nhắc chúng ta mỗi ngày trong suốt một năm.
4. “Nếu bạn cậy vào sức riêng của mình, thì chẳng lạ gì, bạn sẽ sớm ngã lòng. Kẻ khiêm nhường thực thì không ngã lòng. Kẻ ngã lòng không phải là người khiêm nhường thật bởi vì người ấy cậy dựa vào một cái gì đó ngoài Chúa.” (J.N.D. “Scripture Truth”)
Một hôm Satan đem bày bán những dụng cụ làm việc của hắn. Có rất nhiều món, được dán nhãn hiệu rõ ràng: nào là giận hờn, ganh ghét, dâm dục, nào là kiêu ngạo, nói dối, tham lam.v.v… Và món nào cũng có ghi giá. Nhưng có một món được để riêng một bên, không dán nhãn nhưng giá lại cao nhất. Một người hỏi:5. Tiếng “xin vâng” của Đức Mẹ Maria:
- Đó là cái gì mà cao giá dữ vậy?
- Đó là sự ngã lòng.
- Tại sao nó cao giá thế?
- Vì nó hữu hiệu hơn tất cả những dụng cụ khác: khi tôi không thể dùng những dụng cụ kia để đến gần người ta thì tôi dùng nó để xâm nhập tận cõi lòng người ta. Một khi tôi đã đặt nó vào lòng người ta rồi thì tôi có thể xúi người ta làm bất cứ điều gì tôi muốn. Mà đặt nó vào lòng người ta rất dễ, bởi vì ít ai biết dụng cụ đó là của tôi”. (Gospel Herald)
a/ Vì Thiên Chúa là chủ của vũ trụ và của lịch sử, nên mọi việc trên đời, không việc gì có thể đi ngoài ý Chúa và kế hoạch của Chúa mà êm xuôi được (“thuận thiên giả tồn, nghịch thiên giả vong”; gương ngôn sứ Giôna). Cho nên biết “xin vâng” tức là biết lái con thuyền đời mình thuận theo dòng nước.
b/ Thực ra chữ “fiat” còn có thể dịch đúng hơn, là “Xin hãy thành sự nơi tôi”. Hiểu như vậy, phía chủ động là chính Thiên Chúa. Con người chỉ cần ngoan ngoãn để cho Thiên Chúa hoạt động nơi mình. Nói cách khác, con người chỉ việc “buông theo ân sủng”.
6. “Vâng, tôi đây là nữ tì của Chúa. Xin Chúa cứ làm cho tôi.” (Lc 1,38)
Vào một ngày đẹp trời, các phóng viên thiên thần được diện kiến “người nữ có phúc hơn mọi người nữ” là Đức Mẹ Maria. Các ngài đã làm một cuộc phỏng vấn chớp nhoáng:Và Đức Mẹ Maria đã minh chứng điều này qua sự cộng tác của Mẹ vào công cuộc cứu rỗi của Chúa Giêsu, với bí quyết rất nữ tính: “Xin vâng”.
- Chào Bà. Bà đã từng làm người. Vậy, theo Bà, sứ mệnh của nhân loại là gì?
- … Là sống cho Chúa.
- Người nữ “chân yếu tay mềm” phải làm gì để hoàn tất vai trò của mình trong gia đình, xã hội và Giáo Hội?
- … Hãy trung thành với ơn gọi cao cả mà Thiên Chúa trao ban qua nữ tính của họ.
- Nhưng càng nhu mì, càng hiền dịu thì càng bị đối xử bất công. làm sao tìm được sự bình đẳng mà không đánh mất nữ tính?
- … Mỗi người có một bản sắc riêng. Hãy thể hiện trọn vẹn nét độc đáo ấy.
- Vậy sẽ không có sự bình đẳng tuyệt đối?
- … Chỉ có sự bình đẳng hoàn hảo nhất, đó là sự bình đẳng trước mặt Thiên Chúa…
Thông qua hai tiếng “xin vâng”, Mẹ như thầm nhắn nhủ: Hạnh phúc và sự bình đẳng của phận người tuỳ thuộc vào sự đáp trả của chúng ta trước tiếng gọi của Thiên Chúa.
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết nhận ra và đáp trả lời mời gọi của Ngài trong từng giây của cuộc sống như Mẹ Maria. (Hosanna)
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể!
Thánh Thể Chúa là lương thực dưỡng nuôi linh hồn con, còn Chuỗi Môi Côi chính là hành trang, là phương tiện đeo tay, đeo cổ hoặc bỏ túi, gọn nhẹ giúp thánh hóa bản thân, gia đình và xã hội. Có vị giám mục từng nói: “Chuỗi Môi Côi không khác gì điện thoại di động hoà cuộc đời ta vào mạng sự sống thiêng liêng Nước Chúa” .
Hàng ngày con mang điện thoại di động theo bên mình và sử dụng nó rất nhiều lần để “hoà nhập” với cuộc sống trần thế, nhưng cái phương tiện để con “hoà cuộc đời mình vào mạng sự sống thiêng liêng Nước Chúa” thì con lại thường bỏ quên đâu đó ở nhà! Con quên rằng: “Ðiều khiến Chúa hiện diện trong con, vui lòng, sung sướng nhất, là con năng nói chuyện với Mẹ Maria, Mẹ yêu dấu của Chúa” (ĐHV, 243)
Xin giúp con luôn quảng đại dấn thân cho ý Chúa được thực hiện như Mẹ đã đón nhận ý Chúa bằng hai tiếng xin vâng với trọn lòng yêu mến. Xin dùng con như khí cụ của Chúa để công việc và thánh ý Chúa được nên trọn trong cuộc đời hôm nay. Amen.
Thánh Thể Chúa là lương thực dưỡng nuôi linh hồn con, còn Chuỗi Môi Côi chính là hành trang, là phương tiện đeo tay, đeo cổ hoặc bỏ túi, gọn nhẹ giúp thánh hóa bản thân, gia đình và xã hội. Có vị giám mục từng nói: “Chuỗi Môi Côi không khác gì điện thoại di động hoà cuộc đời ta vào mạng sự sống thiêng liêng Nước Chúa” .
Hàng ngày con mang điện thoại di động theo bên mình và sử dụng nó rất nhiều lần để “hoà nhập” với cuộc sống trần thế, nhưng cái phương tiện để con “hoà cuộc đời mình vào mạng sự sống thiêng liêng Nước Chúa” thì con lại thường bỏ quên đâu đó ở nhà! Con quên rằng: “Ðiều khiến Chúa hiện diện trong con, vui lòng, sung sướng nhất, là con năng nói chuyện với Mẹ Maria, Mẹ yêu dấu của Chúa” (ĐHV, 243)
Xin giúp con luôn quảng đại dấn thân cho ý Chúa được thực hiện như Mẹ đã đón nhận ý Chúa bằng hai tiếng xin vâng với trọn lòng yêu mến. Xin dùng con như khí cụ của Chúa để công việc và thánh ý Chúa được nên trọn trong cuộc đời hôm nay. Amen.
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể!
Trả lờiXóaThánh Thể Chúa là lương thực dưỡng nuôi linh hồn con, còn Chuỗi Môi Côi chính là hành trang, là phương tiện đeo tay, đeo cổ hoặc bỏ túi, gọn nhẹ giúp thánh hóa bản thân, gia đình và xã hội. Có vị giám mục từng nói: “Chuỗi Môi Côi không khác gì điện thoại di động hoà cuộc đời ta vào mạng sự sống thiêng liêng Nước Chúa” .
Hàng ngày con mang điện thoại di động theo bên mình và sử dụng nó rất nhiều lần để “hoà nhập” với cuộc sống trần thế, nhưng cái phương tiện để con “hoà cuộc đời mình vào mạng sự sống thiêng liêng Nước Chúa” thì con lại thường bỏ quên đâu đó ở nhà! Con quên rằng: “Ðiều khiến Chúa hiện diện trong con, vui lòng, sung sướng nhất, là con năng nói chuyện với Mẹ Maria, Mẹ yêu dấu của Chúa” (ĐHV, 243)
Trả lờiXóaXin giúp con luôn quảng đại dấn thân cho ý Chúa được thực hiện như Mẹ đã đón nhận ý Chúa bằng hai tiếng xin vâng với trọn lòng yêu mến. Xin dùng con như khí cụ của Chúa để công việc và thánh ý Chúa được nên trọn trong cuộc đời hôm nay. Amen.
Trả lờiXóa